زغرودة نسائية بأحد بيوت حلتنا تجعلنا نتسأل الزغراد شنو؟ وتأتيك الإجابة: دا الزواج في الحلة لود الجيران أو بت الجيران.
وعندها تنتقل الأفراح الى ذلك البيت وترى أفواج النساء وهن يترددن جيئة وذهابا مهنئين العروسين بالزواج وأن يجعله زواجا مباركا.
وأشهر الدعوات (تغلبا بالمال وتغلبك بالعيال) وهكذا أغلب مناسبات الزواج فى الحلة والسودان بتقاليدها وعاداتها المورثة كابرا عن كابر.
تبدأ بالخطبة، بكسر الخاء، وتستمر الى يوم عقد القران الذى يجتمع إليه المدعوين من كل حدب وصوب.
إن كان فى المنزل أو المسجد، يبتهج الجميع ويفرحون بكل زيجة يشاركون فيها يفرحون كما لم يفرحوا من قبل.
فالزواج عندهم مستمد من سنة النبى صلى الله عليه وسلم فهو القائل : (الزواج من سنتى فمن رغب عن سنتى فليس منى) .
وهو أول خطوات تكوين الأسرة التى قوامها الشاب والشابة العروسين ويقوم الأهل فى السابق ببناء منزل الزيجة الجديدة بالنفير.
وكلنا نعرف النفير وذلك باجتماع الناس للمساعدة فى البناء إن كان بالمواد المحلية والحطب والقش أو الطين اللبن.
وكانت عادات السكن أن يسكن العريس فى بيت منفصل داخل بيت نسابته يرحل بعد عامين الى بيت منفصل داخل بيت والده .
البيت قبل الزواج
وملاحظات حكاية من حلتنا أن بعض الثوابت تغيرت فى عصرنا الحالى حيث أصبح العريس يقوم ببناء منزله قبل الزواج.
أو يستأجر منزلا أو شقة بعد زواجه خاصة عرسان المدن، ويعلن العريس المواعيد بالاتفاق مع أهل العروس.
وينتظر أهلهما تلك اللحظات السعيدة والمفرحة بفارق الصبر يعدون أيامها عدا فتجد السؤال حاضرا أها العرس يوم كم فى الشهر ؟.
أو العريس باقى ليهو كم يوم؟ ويختلف (يوم العرس) عن بقية الأيام وذلك فى حضوره البهى فالكل يلبس أجمل ماعنده.
من الثياب والأحذية ويتعطر بأطيب عطوره بل هناك من يشترى الجديد لحضور الزواج في الحلة، وتختلط الدموع لحظات عقد القران.
بإطلاق النار الذى ظل ملازما للمناسبات السعيدة إلا أنه مؤخرا أصبح يجعلها مناسبة٨ حزينة عندما يخترق الرصاص صدر أحد المدعوين.
وتسلم روحه الى بارئها وعندها تموت الفرحة فى القلوب وتكسو الوجوه علامات الحزن وتزرف العيون دموعا غالية على المفقود.
وكثيرا ما بادر بعض الناس بعدم إطلاق الرصاص فى المناسبات مطلقين على مبادرتهم عنوانا صغيرا فى كلماته.
لكنه كبيرا فى معناه وهو (أفراح بلا أحزان)، فالكل يريد السعادة والفرح مع العروسين يتمنون لهم حياة زوجية سعيدة.
