بقلم: زين العابدين صالح عبد الرحمن
إن اللقاء الذي أجراه أحمد هارون، حيث وُصف بأنه رئيس حزب المؤتمر الوطني المفوّض، كان قد تنقّل بين العديد من المحطات، التي أوضح هارون فيها موقفهم منها، خاصة رؤيته بأن الإنقاذ سقطت نتيجة مؤامرة من داخل اللجنة الأمنية وغيرها.
هنا لا أريد أن أتعرض لكل تلك المحطات التي تناولها بالحديث أحمد هارون، ولا أريد التعرض للمحطات التي تعرضت إليها القوى السياسية في نقدها لحديث أحمد هارون، ولكن للرؤية التي قدمها أحمد هارون للعملية السياسية لمرحلة ما بعد الحرب.
إن الصدى الذي أحدثه لقاء «بودكاست سودان» مع أحمد هارون، حيث وصلت المشاهدة في أربعة أيام إلى 750 ألفاً في اليوتيوب، غير المشاهدات المجزأة في وسائل الاتصال الأخرى، يجبر أي معلق سياسي بأن يقف عنده.
الأمر الذي يؤكد أن حالة الانتباهة الأولى التي يخلقها المتحدث السياسي وسط المجتمع، هي دائماً التي تحدد للكاتب الخوض في تناول الموضوع ومن أية زاوية، وكيف يراها تخدم العملية السياسية.
خاصة أن السياسي القدير والحصيف هو الذي يستطيع أن يُحدث تغييراً في المسرح السياسي وتغييراً في أجندته وفقاً لقراءة الأحداث والساحة السياسية، ويفتح منافذ متعددة لكي يمرر هواءً نقياً يساعد على حل الأزمات.
كنت متابعاً أخبار الانتخابات في البرازيل، والمنافسة بين اليساري المخضرم الذي برز كسياسي ورجل دولة من بين صفوف العمال لويس إيناسيو لولا دا سيلفا، واليميني المسنود من أمريكا فلافيو بولسونارو في الجولة الأولى، حيث كان اليساري لولا متأخراً عن منافسه.
وفي الجولة الثانية أجرى لولا تغييراً في استراتيجيته الانتخابية، أولها تغيير القبعة الحمراء التي كان يرتديها في الجولة الأولى بقبعة ملونة تحمل علم البرازيل. الاستراتيجية الثانية، استخدم الوسائط الإعلامية بلغة بسيطة وواضحة شعبياً، أثّرت في الطبقة الدنيا «العمال والمزارعين والحرفيين وغيرهم، إلى جانب القاعدة العريضة في الجيش البرازيلي»، وتقول وسائل الإعلام الأمريكية إن تغيير الاستراتيجية الانتخابية للولا جعلت الملايين يغيّرون موقفهم وينتخبون لولا. فالسياسي الحصيف هو الذي عليه قراءة الأحداث وتأثيراتها على الشارع.
اجتهد بذكاء أحمد هارون أن ينعش القاعدة المؤيدة له، عندما قال إن الإنقاذ سقطت بمؤامرة من اللجنة الأمنية يقودها صلاح قوش، حتى يمحو من الذاكرة أن الإنقاذ أسقطتها التظاهرات، لكي يؤكد أن المؤتمر الوطني ما يزال محتفظاً بقاعدته الشعبية.
هي محاولة للاستفادة من الأحداث الجارية في البلاد والحرب. لكن ما يهم رؤية أحمد هارون لمستقبل العملية السياسية بعد وقف الحرب، رغم أن أحمد هارون يعتقد أن الحرب يمكن أن تتوقف بالتفاوض.
ورؤيته تتركز في طرح جديد: مساومة بين «القوى المدنية والجيش» تهدف إلى وقف تدخل الجيش في السياسة، تبدأ بترشيح رئيس جمهورية من الجيش يختص بقضايا الأمن والسياسة الخارجية والدفاع، والقوى المدنية بقضايا خدمة المواطنين، وهي فكرة تهدف إلى وضع استقرار سياسي في البلاد مع توقف الانقلابات العسكرية، ويُنتخب من قبل الجماهير ويُحاسب من قبل البرلمان.
القضية الأخرى، والتي تطرق إليها أحمد هارون، حوار سياسي بين القوى السياسية جميعها، يتعلق بقضايا نظام الحكم والدستور الدائم للبلاد، والعلاقات الخارجية وغيرها من القضايا التي تحتاج لحوار مجتمعي، وقيام انتخابات عامة يختار فيها الشعب من يحكمه.
معلوم أن السودان قد حُكم بنظم شمولية هجين، كانت السيطرة فيها لقيادات الجيش «عبود ونميري والبشير» بلغت 52 عاماً، ثم نظام هجين بعد ثورة ديسمبر 2019م، ثم حكم المكون العسكري خمس سنوات نتجت عنها الحرب الدائرة الآن في البلاد. هذه التحولات تحتاج إلى وقفة ومراجعة، لذلك تطرح أسئلة:
1/ هل القوى السياسية «الأحزاب» مؤهلة أن تجلس في حوار سياسي جامع لكي تتوصل فيه إلى مشروع سياسي يهدف إلى خلق استقرار سياسي واجتماعي في السودان، أم عندها آراء مناهضة لذلك؟
2/ إن المعادلات الصفرية التي درجت القوى السياسية على تقديمها كشروط للمشاركة في الحوار أو إبعاد قوى سياسية من المسرح السياسي منذ عام 1965م، هل حققت الاستقرار في البلاد أم كانت سبباً في ردود فعل أحدثت انقلابات أخرى في البلاد؟
3/ هل سعي بعض القوى السياسية لجلب النفوذ الخارجي لكي تستقوي به خلق استقراراً في البلاد أم كان سبباً في تعقيد المشكلة السياسية، الأمر الذي أدى للحرب؟
4/ من الذي عنده فيتو على الآخرين، ويستطيع أن يمرر أجندته غصباً عنهم؟ فالشعب وحده هو الذي يقرر من يحكمه عبر صناديق الاقتراع.
5/ إن أحمد هارون قدم رؤية حزبه، فما هي رؤية الأحزاب الأخرى المغايرة؟
إن عملية التحول الديمقراطي في البلاد، أو في أي دولة من دول العالم لا تُؤسس على الشعارات، إنما على الأفكار، ويجب على القوى السياسية أن تأخذ بالمنهج والسلوك الذي يعزز ذلك، وكل الأحزاب يجب أن تقدم تصوراتها لحل قضية الحكم، وكيفية الخروج من هذه الدائرة الجهنمية، وبعيداً عن محاولات الشروط الصفرية التي درجت بعض القوى على فرضها.
وأيضاً يجب أن لا تشارك أية قوى سياسية في حكم الفترة الانتقالية، إلا عبر صناديق الاقتراع حتى لا يكون الصراع صفرياً، ويجب أن ينتظر الكل ما تقوله الجماهير عبر صناديق الانتخابات.
لكن الفترة الانتقالية بالمحاصصات، سوف تجعل كل القوى السياسية المشاركة في السلطة، ولا سبيل لهم غير أن يقدموا شروطاً للمشاركة حتى يضمنوا لهم مقاعد.
أحمد هارون قدم رؤية حزبه، إذا كانت مقبولة أو غير مقبولة عند الآخرين، فما هي رؤية الأحزاب الأخرى؟ ويجب طرحها للشعب حيث أصبحت الوسائل ميسرة لنقل المعلومة.. نسأل الله حسن البصيرة.